Ла-Мескіта в Кадальсо-де-лос-Відріос
Історичний контекст
Кадальсо-де-лос-Відріос має привілейоване географічне положення як долина між двома плато, що межує з південними та східними схилами Сьєрра-де-Гредос, що робить його стратегічним проходом між Толедо та Авілою протягом історії. Таким чином, вже за римських часів Існувало поселення під назвою Лас-Вентас, місце проїзду на одній з доріг, що з'єднували Авілу, Сеговію, Толедо та Аугустобрігу.
Пізніше він став бастіоном оборони Толедо від наступів Королівства Кастилія, прикордонне положення якого значною мірою вплинуло на його історію в середньовіччі.
Хоча найдавніші сліди, знайдені в муніципалітеті, датуються раннім Середньовіччям та ісламським періодом, Кадальсо-де-лос-Відріос набув значення з пізнього Середньовіччя, спочатку як хутір, а пізніше як місто. Після завоювання Альфонсо VI стіни були відремонтовані, і Кадальсо зріс у значенні, отримавши різні королівські хартії та привілеї.
Кадальсо-де-лос-Відріос відіграв ключову історичну роль у 1468 році, ставши місцем зустрічі Генріха IV Кастильського та його зведеної сестри Ізабелли I, пізніше відомої як «Католичка», причому перша зупинилася в палаці маркіза Вільєни. Там Генріх IV був затверджений як законний король, а Ізабелла була проголошена спадкоємицею кастильського престолу.
Більшість поховань заможних родин, знайдених на археологічній ділянці Ла-Мескіта, датуються цим періодом і пов'язані з наявністю церкви, що знаходилася там. Це місце є одним з найважливіших пам'яток пізньосередньовічної спадщини в Кадальсо-де-лос-Відріос.
Найдавніші залишки цього місця датуються XII-XIII століттями, періодом його найперших будівельних фаз, і належали скиту ордену Святого Антонія Аббата. З кінця XVI століття функцію кладовища виконувала внутрішньомуральна парафіяльна церква Успіння Богоматері, відкрита для богослужінь у 1578 році, до південного флангу якої було прибудовано кладовище.
Згодом Кадальсо пережив період занепаду: населення у XVI та XVII століттях було майже вдвічі більшим, ніж у XVIII столітті. Однак у XVIII столітті в місті почала розвиватися значна скляна промисловість, що є походженням сучасної назви муніципалітету. Король Карл III заснував у місті Королівський скляний завод, який постачав скляний посуд до Королівської аптеки монастиря Ель-Ескоріал, хоча витоки цієї діяльності сягають XII століття. Скляна промисловість та виробництво травлення становили економічну основу міста протягом XVIII та XIX століть.
Наприкінці 20-го століття церква в романському стилі-мудехар на цьому місці перебувала у стані повної руїни, що погіршилося діями приватного землевласника. У 1988 році йому було надано дозвіл на розчищення та очищення території. Потім землевласник зніс залишки стін та арки в стилі мудехар екскаватором, а згодом використав їх як фундамент для житлового комплексу, що будувався в центрі міста. Завдяки скарзі, поданій культурною асоціацією, руйнування ділянки було зупинено. З 1990-х років на цій ділянці тривають дослідження та реставраційні роботи, яка у 2004 році була включена до Плану археологічних пам'яток, гідних відвідування, Мадридської громади.
Сайт Ла Мескіта
Залишки церковної будівлі в романсько-мудехарському стилі демонструють кілька фаз будівництва, початок якого датується XII та XIII століттями, а також пізніші розширення оригінальної ораторії на північ та схід. Ці пізніші доповнення включають пресвітерій, апсиду, ризницю та дренажну систему; дзвіницю та вхідний портик у північній частині. Найновіші досліджені фази датуються XVI та XVII століттями.
Залишки храму містять різні матеріали та типи конструкцій залежно від фази будівництва, до якої вони належать: цегла мудехар, вапняна та кам'яна опалубка, оштукатурена кладка та різьблений гранітний тесаний камінь у кутах та цоколях.
Некрополь на цьому місці пов'язаний з наявністю храму та розташований як всередині, так і за межами храмової території. Археологічні розкопки, проведені на сьогодні, задокументували різні періоди використання кладовища, виявивши понад сто могил, розташованих у північній, південній та західній частинах ділянки та всередині церкви. Усі поховання мають загальну орієнтацію схід-захід.
Це визначає до трьох окремих фаз поховання, що відповідають трьом фазам використання будівлі:
- Основні моменти a перший фундаментальний етап з скельні гробниціпереважно антропоморфнийГробниці здебільшого мають прямі своди, хоча деякі мають круглі або ванноподібні своди, останні використовувалися для поховань немовлят. Вони відповідають етапу зародження X та XII століть.
- La другий етап Це відповідає відкриттю дуже прості ямні поховання, У цих похованнях людей загортали в савани та клали в дерев'яну труну, яку потім опускали в яму, засипану землею. Ці поховання накладаються одне на одне, причому на просторі всього 60 сантиметрів знаходиться до чотирьох осіб. У деяких районах ці поховання співіснують із ямними могилами, покритими гранітними плитами, що датуються XIII–XV століттями, які, виходячи зі стратиграфічних зв'язків та висот, відповідають фазі закладання фундаменту сучасної будівлі.
- Нарешті, третя фаза Поховання відповідають тим, що були розкопані на рівнях відкладень, де вони задокументовані фрагментовані кісткові залишки без анатомічного з'єднання та з gширокий вибір видів поховань, такі як ямні гробниці з гранітними дахами, гробниці з кам'яних плит та глинобитні гробниці. Цей етап пов'язаний з останнім етапом сучасної будівлі, між XV та XVI століттями, та збігається з періодом розквіту міста Кадальсо-де-лос-Відріос.
- Серед знайдених елементів виділяються наступні: надгробки з викарбуваними готичним та гуманістичним шрифтом виявлені під час земляних та очисних робіт, проведених у 1985 році, а також керамічні фрагменти невизначеного періоду.
- Під час кампанії, проведеної в 1989 році, та археологічного дослідження 1993 року було задокументовано вісім мідних мараведі Фердинанда VII та два бідні більйони, оболи та чвертьбільйони, а також нумізматичне придане з XIII століття та монети королів Альфонсо X та Генріха IV.
- Також записано похоронні стели Було знайдено вироби з гранітного оздоблення та різні фрагменти глазурованої кераміки білого та рожевого кольорів. Серед інших виявлених предметів – тарілки, скляний шлак, вервиця з блакитних скляних намистин, ланцюжок з бронзової вісімки, хрест з крученого бронзового дроту, цвяхи, кнопки, шпильки, залишки тканини, перфорована антропоморфна фігурка кольору гагат, яка, можливо, зображує Святого апостола Якова, мідна пряжка, пінцет, ключ, браслети зі скляної пасти тощо.
Залишки церковної будівлі в романсько-мудехарському стилі демонструють кілька фаз будівництва, початок якого датується XII та XIII століттями, а також пізніші розширення оригінальної ораторії на північ та схід. Ці пізніші доповнення включають пресвітерій, апсиду, ризницю та дренажну систему; дзвіницю та вхідний портик у північній частині. Найновіші досліджені фази датуються XVI та XVII століттями.
Залишки храму містять різні матеріали та типи конструкцій залежно від фази будівництва, до якої вони належать: цегла мудехар, вапняна та кам'яна опалубка, оштукатурена кладка та різьблений гранітний тесаний камінь у кутах та цоколях.
Некрополь на цьому місці пов'язаний з наявністю храму та розташований як всередині, так і за межами храмової території. Археологічні розкопки, проведені на сьогодні, задокументували різні періоди використання кладовища, виявивши понад сто могил, розташованих у північній, південній та західній частинах ділянки та всередині церкви. Усі поховання мають загальну орієнтацію схід-захід.
Це визначає до трьох окремих фаз поховання, що відповідають трьом фазам використання будівлі:
- Основні моменти a перший фундаментальний етап з скельні гробниціпереважно антропоморфнийГробниці здебільшого мають прямі своди, хоча деякі мають круглі або ванноподібні своди, останні використовувалися для поховань немовлят. Вони відповідають етапу зародження X та XII століть.
- La другий етап Це відповідає відкриттю дуже прості ямні поховання, У цих похованнях людей загортали в савани та клали в дерев'яну труну, яку потім опускали в яму, засипану землею. Ці поховання накладаються одне на одне, причому на просторі всього 60 сантиметрів знаходиться до чотирьох осіб. У деяких районах ці поховання співіснують із ямними могилами, покритими гранітними плитами, що датуються XIII–XV століттями, які, виходячи зі стратиграфічних зв'язків та висот, відповідають фазі закладання фундаменту сучасної будівлі.
- Нарешті, третя фаза Поховання відповідають тим, що були розкопані на рівнях відкладень, де вони задокументовані фрагментовані кісткові залишки без анатомічного з'єднання та з gширокий вибір видів поховань, такі як ямні гробниці з гранітними дахами, гробниці з кам'яних плит та глинобитні гробниці. Цей етап пов'язаний з останнім етапом сучасної будівлі, між XV та XVI століттями, та збігається з періодом розквіту міста Кадальсо-де-лос-Відріос.
- Серед знайдених елементів виділяються наступні: надгробки з викарбуваними готичним та гуманістичним шрифтом виявлені під час земляних та очисних робіт, проведених у 1985 році, а також керамічні фрагменти невизначеного періоду.
- Під час кампанії, проведеної в 1989 році, та археологічного дослідження 1993 року було задокументовано вісім мідних мараведі Фердинанда VII та два бідні більйони, оболи та чвертьбільйони, а також нумізматичне придане з XIII століття та монети королів Альфонсо X та Генріха IV.
- Також записано похоронні стели Було знайдено вироби з гранітного оздоблення та різні фрагменти глазурованої кераміки білого та рожевого кольорів. Серед інших виявлених предметів – тарілки, скляний шлак, вервиця з блакитних скляних намистин, ланцюжок з бронзової вісімки, хрест з крученого бронзового дроту, цвяхи, кнопки, шпильки, залишки тканини, перфорована антропоморфна фігурка кольору гагат, яка, можливо, зображує Святого апостола Якова, мідна пряжка, пінцет, ключ, браслети зі скляної пасти тощо.
